相传为夏代的历法。它根据天象、物候来定季节与月份。记有各月昏旦伏见和南中天的星象，并指明初昏斗柄方向和时令的关系（可能即后世每月斗建的起源），为我们提供了从以观测物候定农时的自然历，向以观测天象确定农时的观象授时的过渡阶段的情况。一般认为成书于西周至春秋末叶之间（也可能为春秋前期杞国人或春秋时居夏代领域沿用夏时者所作），其中所记各月的星象，只可能是公元前2000年以前观测的，证明本书的一部分内容确实是夏代流传下来的。至汉代，《夏小正》成为《大戴礼记》的一篇，《隋书·经籍志》始别为一卷。宋傅崧卿撰《夏小正戴氏传》四卷，加以整理和注释，以正文居前，每月各为一篇。后人研究《夏小正》的著述很多，如任兆麟《夏小正注》，程鸿诒《夏小正集说》，黄模《夏小正分笺》，而以洪震煊《夏小正疏义》最便阅读。

张瑀李文高